首先，我们要知道，传统中医的“六邪（一说“五邪”）”与民间所说“邪病”不是一回事。
“六邪”何指？要说清楚这个概念，首先要搞清楚“六淫”。自然界中有风、寒、暑、湿、燥、火六种自然气候，这六种气候叫“六气”，分别与春风、夏暑（火）、秋燥、冬寒、长夏湿相对应。正常机体通过自身的调节，对六气有一定的适应能力，一般不会使人体发病。当气候变化异常，超过了一定限度，如六气太过或不及，非其时而有其气（如春天应温而反寒，秋天应凉而反热等），以及气候变化过于急骤（如急骤冷、暴热等），机体不能适应，可导致疾病的发生；或当人体的正气不足，抵抗力下降时，风、寒、暑、湿、燥、火乘虚而入，导致人体发生疾病，这种情况下的六气，便称为“六淫”。由于六淫是不正之气，所以又称为“六邪”。
而民间所指的邪病为甚？据“百度百科”解释，是“风邪或邪术引起的疾病”。其实这个解释是模棱两可的。风邪引起的疾病，是风邪，属中医范畴；而邪术引起的疾病，才是民间所说的“邪病”。
因此，中医中的“邪”和民间所说的“邪”有截然不同的含义，属于两种语境。后者主要指那些来路不明的事物、疾病、气象等。组成词汇的话，常有“邪气”“辟邪”“驱邪”等若干，而具备一系列神奇功能的植物，则举不胜举，典型的例如清明柳，端午菖蒲和艾，重阳菊，等等。况且中国礼教文化、祭祀文化源远流长，各地又有千奇百怪的习俗流传，植物在其中往往成为载体，甚至成为人们心中借以传递美好愿望的有灵之身。
狗牙花全株言归正传，今以狗牙花为例。
让我们将记忆拉向最遥远的清代初期，彼时，狗牙花已有其名。《生草药性备要》云：“治小儿邪病。若额上有暗云，俗言’犯四娘’，即取花它之，或带在身，或压在席底同睡，其病自退。”这句话很直白，就是说，小孩子中了邪，额头发黑，就要拿花瓣贴在ta额头上，或随身带携带，或压在床下，如此这般，“邪病”自退。
《生草药性备要》这部书，我本人是非常推崇的，我认为把它比作南方的《神农本草经》也不为过。但瑕不掩瑜嘛，再说了，瑕和瑜本来就是相对的概念，这是辩证的观点。
但毕竟这则记载记载让我想起小时候，走在农村的乡镇小路上，电线杆上贴着的，红色纸张，黑色字体，书法水平百家争鸣的那些小字条：“天惶惶地惶惶，我家有个夜哭郎；过路的君子念一遍，一觉睡到大天亮。”
何克谏在《生草药性备要》中记载的“小儿邪病”，不就是这个嘛！
狗牙花特写狗牙花何以如此神奇？真有如此神奇？我们看看它的真身：
《中国植物志》记载，狗牙花也叫白狗牙、狮子花，广西叫豆腐花。花冠重瓣。花期6-1月，果期秋季。栽培于我国南部各省区。叶可药用，有降低血压效能，民间称可清凉解热利水消肿，治眼病、疮疥、乳疮、癫狗咬伤等症；根可治头痛和骨折等。
《福建药物志》记载，狗牙花90g，炖酒服；或外用狗牙花叶、乌蔹莓叶、橘叶、柚叶各等分，捣敷可治深部脓肿。
《全国中草药汇编》记载，狗牙花叶治疥疮，乳腺炎及疯狗咬伤。根治咽喉肿痛，骨折等。
由此可见，很普通的一药用植物也！那么何以在明清时期它就有这么神奇的传说？笔者想，可能是，大概是，会不会是……因为自古以来狗牙就是辟邪用的？！
没错，是狗牙，dogtooth。至今民间好多地方，还有为婴儿在脖子上挂狗牙的习俗，据称是可辟邪，在小儿夜啼、受惊吓时特别管用。狗牙有这用，狗牙花长得像狗牙，当然也可以狐假虎威一下了，您说呢？
狗牙吉祥物