火地晋[??]前进晋升继续努力前程似锦
晋卦，象征前进、晋升。坤为地，离为日，为光，日之出地上。即光明出现在地面，万物柔顺依附的样子。就像臣下依附天子，得到晋升。晋，为进，含进长、前进的意思，故晋象征进长，主吉祥。
卦辞：晋：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。
(康侯：康为安，康侯就是指能安定国家的诸侯。用：为接受，享用。锡：同“赐”。蕃：为盛。庶：为众。三接：指多次接见。卦辞的意思是：安邦的诸侯被赏赐给众多的车马，一天之内被天子多次接见。)
《彖》曰：晋，进也。明出地上，顺而丽乎大明。柔进而上行，是以康侯用锡马蕃庶，昼日三接也。
(晋卦，是进展的意思。光明出现在大地的上方，顺从而依附于大地的光明。柔顺者进而往上走，因此安邦的诸侯受赏众多的车马，一日之内得到天子的多次接见。)
《象》曰：明出地上，晋。君子以自昭明德。
(太阳出现在大地上，这就是晋卦的卦象。君子效法此象，使自己本来具有的光明德行愈加显明。)
扩展思维：晋卦包含着晋升发展之意，此卦说明，个人成功的秘诀在于自身，选择有意义的事业，朝着目标努力前进，只要意志坚定，不懈地奋斗，虽然会有阻力和坎坷，但是一样能取得成功。
发散思维：占得此卦者在事业上较为顺利，但要遵守正道，遇到困难能因势利导、迎难而上，在做事时要全力以赴，不可优柔寡断，同时要建立良好的人际关系，与人进行良好的合作。其二、如果经商行情较好，虽然也会遇到困难，不要气馁，要迎难而上就可转危为安。其三，如果想求名，虽然已具备开拓事业的基础，却因无人引荐暂时不得志；要耐心等待时机，积极创造条件。其四、如果想外出，就不要犹豫不决，可以前行。其五，在婚恋方面会突然有奇遇，在意料不到的情况下认识婚恋对象，爱情犹如烈火，宜早婚不宜晚婚；也有因花心而受到异性喜爱与包围之象。其六、勇往直前，无往不利。其七、卜得晋卦有才能的人会受到重用而崭露头角；问事业则意味着受到升迁及重用；亦有得财受禄之象；卜问局势则意谓天下太平，*局清明。其八、现在已经时来运转，考运佳，成绩会越来越好，如果能再接再厉，金榜题名就指日可待了。要注意与同学和睦相处，不要骄傲自满。其九、求职运不错，应聘的机会很多，同时会遇到贵人相助。只要努力，就可以找到满意的工作；但不要眼光过高。其十、事业运如旭日东升，已经摆脱了阴霾与黑暗，重现光明。事业有晋升之象，只要全心全意地投入到工作中，放开脚步大胆地走目标都可达成。现在想要变动工作的朋友，要抓住这个时机，可以有新的发展。其十一、家宅阳光之屋。其十二、晋卦之人有精神上的高追求，祖上有基业，适宜求学，因治学而成就事业。其十三、晋卦之人在仕途上是虚职，没有多少实际的权力，即就是正职也可能是暂时的。其十四、晋卦之人的经济状况很悬殊，有钱的多为爆发的状态，没有钱的还不如中等之人。
占卦例：晋卦为司马进策卜得，此卦为龙剑出匣之卦，以臣遇君之象，利见权贵，能得权贵赏赐与帮扶，后来司马进策果然官至宰相。
初六：晋如，摧如，贞吉，罔孚，裕无咎。
象曰：晋如，摧如；独行正也。裕无咎；未受命也。
(“摧如”是指受挫的状态。罔：通“无”。孚：指诚信。罔孚：指不受信任。裕：指宽裕，宽容。爻辞的意思是：刚开始前进就遇到了障碍和阻拦，但贞卜的结果吉祥。暂时还没有受到信任，应心怀大度，泰然处之，自然无害。)
(象传说：追求上进却受到排挤，是因为只有你走正道。心放宽没有灾难，是因为还没有受到天命。)
拓展思维：从卦象上看，初六这一爻属于阴爻居阳位，不得位。想前进晋升，却遇到了挫折。这是因为初六象刚毕业的年轻人一样，刚刚走入社会，还不能得到别人的信任。在这种情况遇到了挫折，但不能放弃。这时尽管得不到信任，也不要去计较，而是虚心向人家学习，锻炼自己，有这样的大度，所以自然无咎。
另一方面，晋卦下卦的三个阴爻都想向上发展，就好比官场上的明争暗斗。可是初六虽然处于最底层，但却有九四相应，所以就相当于领导眼中的红人，这种人也往往是官场中最容易受排挤的一类人。俗话说“人在矮檐下，不得不低头”，只能是忍为上策，可总是忍着是要生病的，所以还要把心放宽，才能没有灾难。
发散思维：占得此爻者要了解自己目前的境况，知进知退。在做事时可能开始进度缓慢，并且孤立无援；但只要走得正，行得端，最终能赢得别人的信任和尊重。其次、当自己的力量弱小时应当坚持柔顺，是退是进从容应对，不要受到外界的干扰。再次、在事业的起步阶段、人的青少年时期在采取进一步行动时还得不到信任和支持，这时要从容坦然，不要急于提升，不可冒进。最后，此爻若变，平，事业可成。在前进的一开始就不太顺利，有些小小的障碍。一心只想升迁，反而易受挫折。此外，稍待时日，可获大利；吉屋可居；婚姻晚成。
六二：晋如愁如，贞吉；受兹介福，于其王母。
象曰：受兹介福，以中正也。
(在晋升之中虽然因遇到挫折而忧愁，但卜问的结果吉祥，最终会受到六五王母所赐的大福。)
(象传说：受到这样的福泽，是因为六二居中而得其位。)
拓展思维：从卦象上看，六二爻属于阴爻居柔位，处于下卦之中位，得中且正，具有中正柔顺之美德，深受六五君爻的赏识，所以可以得到恩惠和福泽。
另一方面：六二在官场上虽然有一定的地位，但他却很忧愁。因为他与六五相敌不应，并且紧临上互卦坎卦，坎为险为多忧，所以六二总是顾虑重重，如置身于险境的边缘一样。正是由于这样，六二才因行为谨慎而没有灾难。六二得位而居中，又具有中正之德，所以尽管他同六五同性相斥，还是能够受到六五的嘉奖。这就是“受兹介福，于其王母”。
发散思维：占得此爻者在前进的途中可能并不顺利，为此还忧心忡忡，应该保持谦虚柔顺的做法，继续进取，执著的努力最终会得到回报。其次、卜之此爻者可能家世背景比较好。再次，吉。学会放弃，不要总将忧愁的事情放在心上，以免给自己增添不必要的压力和负担。最后、前途堪忧，不能不愁，但坚守纯正，仍可致福；求财先难后易，婚姻稍待，官事吉，行人未归。
六三：众允，悔亡。
象曰：众允之，志上行也。
(所作所为已经得到了众人的认可，悔恨将会消失。)
(象传说：受到众人的信任，是因为他的志向是上进的。)
拓展思维：从卦象上看六三属于阴爻居于阳位，失位，应该是有悔才对。可是六三居于下卦坤的顶端，自身具有谦顺之德，而且下面两爻也是阴爻，这代表其有群众基础，得到了民众的信任，所以悔恨消失。这一卦强调了若想晋升或发展，必须要有群众基础，要深得人心，这样才能得到上位者的信任和重用。
另一方面：爻都有上升之势，所以六三也可以借助下面的力量往上升。并且六三与九四阴阳相合，与上九相应，所以他的上升会很顺利。打个比方来说，六三就相当于现在某单位的一位主任，底下的人都想升官，六三上边有人，上边的领导很看重他，所以当下面的人员得到了他的职位后，他便自然而然地被提拔到更高的领导岗位上。
发散思维：占得此爻者要将重点放到得到下级或周围的人的认可和信任上，而不是一味地去讨上级的欢心。因为一旦你得到众人的信任，便可以继续朝着既定的目标努力，获得支持的行动将更容易激发你的勇气和信心，而这也能得到上级或领导的赏识，从而如愿。其次，此爻若变，事业易成。人缘好，是升迁的必备环境，要注意与周围的人搞好人际关系。再次、得到众人信赖，本应后悔的因素随即消失；卜官事和，夫妻融洽，寻人遂，望事吉。最后、人到中年最重要的是得到大家的信任才能上升，企业的多变时期也是如此，都是靠人脉才能支撑下去，最重要的是尚信。
九四：晋如鼫shi鼠，贞厉。
象曰：鼫鼠贞厉，位不当也。
(鼫鼠：鼫鼠也是梧鼠，《说文》称之为“鼫鼠”，因为它“能飞不能过屋，能缘不能穷木，能游不能渡谷，能穴不能掩身，能走不能先人。”这种“五技而穷”的情况，用以描写贪而无所成。爻辞的意思是：像鼦鼠那样既贪焚又没有一技之长晋升到高位，贞卜有危险。)
(象传说：鼫鼠守正道也会有危险，是因为所处的位置不当。)
拓展思维：九四爻属于阳爻居柔位，不得位。底下还有三个阴爻在逼近，无处可进，陷入困难之中。
另一方面：九四被众阴所包围，陷上互卦坎中，又是下互卦艮卦的最上爻，所以九四是处于险境中却不能自拔。爻辞中以“鼫鼠”来比喻九四爻，说他是会飞却飞不了多远,会攀援却爬不到树上去，会游泳却游不到河的对岸，只能在小水坑里游来游去；会打洞可是却打不出一个可以藏身的洞穴，几条腿紧忙活，却跑了半天还没有人一步的距离远。这种样样都懂但没有专长的人士，社会上比较普遍，而其一生的命运也就因此而像“鼫鼠”一样，这种人即使守正道，也不会逃脱危险的
发散思维：占得此爻者目前的处境不怎么好，若是想要有所成就，就不要像鼫鼠那样贪多却一事无成，可以把一项技能学精，使之成为自己的专长，这样才对自己的发展有利。其次、得此爻者可能得到了晋升或发展，由于方法不正当，结果事情很严重，必须要经过艰苦的磨炼，才能免除危险。再次、人过中年最重的是不要贪婪，把职位的上升看的太重，什么事都要适可而止；再迈一步就君位，一定得慎重。最后，筮遇爻变，平。事业难成。德才不厚，即使升迁，也不会舒心，要注意自身的修养。此外，耗失过多；婚姻不正；患有疥疮或呕血，危险。
六五：悔亡，失得勿恤；往吉，无不利。
象曰：失得勿恤，往有庆也。
(悔恨消失。不用顾虑失与得，前往吉祥，一切都会变得很顺利。)
(象传说：不计较得与失，前往才会有喜庆之事。)
拓展思维：从卦象上看，六五属于阴爻居刚位，处于君位之上，但是其上下皆为阳爻，六五自己资质柔弱，但能谦和对待阳刚之臣，守中不偏激，能将左右的各派力量进行有效的调控，所以无论前进还是后退，无论是得与失，他都会拥有值得喜庆的事。
发散思维：占得本爻者只要走得正、行得端，就无须担忧一时的得失、悔恨的事，不吉利的事以及灾难都没有了，勇往直前会得到所希望的结果。其次、筮遇爻变，吉。不在乎利益得失，学会放弃，定会有所收获。再次，处于事业的鼎盛时期，不要再为得失而忧虑，不要再为能否往前走而忧心，应保持沉静、包容、知足的心态，一切顺其自然。最后、主行事无悔；卜官事散，病安，失物难寻。
上九：晋其角，维用伐邑，厉吉无咎；贞吝。
象曰：维用伐邑，道未光也。
(晋升或发展已经达到了顶点，就像到达兽角尖上一样了。这时可以征伐属国，这样做有危险，但是没有灾难。贞卜的结果会遇到麻烦。)
(象传说：只能用征讨小国来建立功勋，是说明上九的晋升之道还不能光大。)
拓展思维：从卦象上看，上九爻属于阳爻居于柔位，失位。上九位于全卦的终位，喻指已经晋升或发展到了最高端，已经前无去路。这时可以来安定内部，如果不采取行动，则会有困难。
另一方面，晋升到了极点，反而失去了权力。古代晋升与现在有所不同。现在一般来说官越升越大，越来越有权力。可是古代升到最上面便成了太上皇，名誉上是最重要的人物，连皇上都怕三分，实际上没了实权。这位上九是一个追求功名的人，所以他要想继续提高自己的荣誉,只能去征讨一些小国家了。由于上九处于穷途末路,很快便会被众阴排挤掉，所以一味坚守正道就会有忧吝的事发生。
发散思维：占得此爻者说明进步或发展已经到顶点了，这时再往前冲也没有意义了，需要修正和改变自己的策略，查找一下内部的问题。如果发现问题，就要全力地消除它，这样做虽然会引来误会与危险，但若是没有行动，将会更麻烦。其次、筮遇爻变，平。事业难成。前进已经到了终点，强弩之末，力量已经用尽，工作中的波折又一次来到。最后、主刚强，行事虽然危险但结果吉祥；出行不宜，求财无，注意保养头部，婚姻始争终和，邻里不安。此外，人到晚年、退休领导要不断地完善自己，修正自己，在道德修养上更进一步。
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